Muestra una perspectiva bíblica y relevante sobre diversos temas en la vida del cristiano, además de presentar mensajes que contienen puntos prácticos que se pueden aplicar en la vida cotidiana.

Latest Post

[right-side]
En Cristo tenemos "redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia" (Efesios 1:7-8).

En Cristo tenemos perdón infinito por cada pecado, pasado, presente y futuro. El Día de Expiación de Israel  (Yom Kippur), el sumo sacerdote seleccionaba dos machos cabríos. Uno era sacrificado; el otro era dejado libre. Antes de liberar el segundo macho cabrío, el sumo sacerdote colocaba simbólicamente los pecados del pueblo en el animal, mediante la imposición de manos sobre la cabeza. A continuación, este "animal expiatorio" era llevado a una gran distancia del campamento y era liberado para no regresar jamás (Levítico 16:7-10).

La palabra griega traducida como "perdón" en Efesios 1:7 significa "enviar lejos". Habla de la cancelación de una deuda o la concesión de un indulto. Al igual que el animal expiatorio, Cristo llevó nuestros pecados en la cruz.

En Cristo, Dios canceló su deuda y perdonó sus pecados; y Él lo hizo "según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar" en usted (v. 8). Eso significa que tiene el perdón infinito porque la gracia de Dios es infinita. No se puede pecar más allá de la gracia de Dios porque donde abunda el pecado, la gracia sobreabunda (Romanos 5:20).

Dios se deleita en prodigar su gracia sobre nosotros. Tal es la gracia desbordante y no puede ser contenida. Has sido perdonado por todos los pecados pasados, presentes y futuros. Nunca serás condenado por Dios o separado de Él (Romanos 8:1-2, 31-39). Incluso cuando usted peca, Dios no mantiene sus pecados en contra de usted. Cristo nos hizo renacer, para que pudiéramos conocer la alegría y la paz que la libertad del pecado y la culpa ofrece.

Permita que la realidad de la gracia de Dios llene su corazón de alegría y seguridad. Deje que la responsabilidad de glorificar a Dios, lo llene de temor y reverencia. Que este día sea un sacrificio de alabanza y servicio a Él.

Cuando examine y reflexione sobre lo anterior, agradezca a Dios por su infinita gracia y el perdón.  Busque oportunidades para anunciar el perdón de Dios a los demás.

[right-side]
"
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 
en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,  
para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 
en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia
" (Efesios 1:3-7).

La gracia redentora es libertad para nosotros, pero el costo para Dios es inestimable.  El pecado no es un problema grave para la mayoría. Nuestra cultura hace alarde y pregona esto en un sinnúmero de formas. Incluso los cristianos que nunca pensarían en cometer ciertos pecados a menudo se permiten estar entretenidos por ellos a través de la televisión las películas, la música y otros medios de comunicación.

Algunas veces coqueteamos con el pecado, aun cuando Dios lo odia. El precio que pagó para redimirnos habla de la gravedad con que Él lo ve. Después de todo debemos recordar lo que dice su palabra: "que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación" (1 Pedro 1:18-19).

En las Escrituras el derramamiento de sangre hace referencia a la muerte física violenta, ya sea de un sacrificio animal o del mismo Cristo. El pecado es tan grave que sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados a los ojos de Dios (Hebreos 9:22).

Los animales para el sacrificio en el Antiguo Testamento, representaban el sacrificio de Cristo en la cruz. Es por eso que Juan el Bautista llamó a Jesús "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). Los sacrificios del Antiguo Testamento eran necesarios pero incompletos. El sacrificio de Cristo fue perfecto, completo, y una vez para siempre (Hebreos 10:10). Ningún otro sacrificio es necesario más que el "sacrificio de alabanza a Dios" que hizo Cristo (Hebreos 13:15), y la presentación de nuestras propias vidas en servicio a Él como "un sacrificio vivo y santo" (Romanos 12:1)

Mediante su sacrificio Cristo demostró no sólo el odio de Dios por el pecado, sino también su gran amor por los pecadores. Usted nunca podría redimirse a si mismo, sin embargo Cristo pagó voluntariamente el precio con su propia sangre preciosa. Él "se entregó por usted, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante" (Efesios 5:2). Su sacrificio fue aceptado por el Padre, para que su redención fuese pagada en su totalidad. ¡Qué amor magnánimo e increíble gracia!


Tómate un momento para meditar en estas palabras y adore a Dios el Padre por su maravilloso plan de salvación. Adore a Dios el Unigénito Hijo, Jesucristo, por el enorme sacrificio que  hizo por ti.  Adore a Dios el Espíritu Santo por aplicar el sacrificio de Cristo a tu vida y atraerte a Cristo por medio de la fe salvadora.  Pídele a Dios que te ayude a guardar tu corazón de coquetear con el pecado.

[right-side]
“La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espíritu sustenta la honra”. Proverbios 29:23.

En el sentido de la palabra: SUMISIÓN significa estar dispuesto a hacer la voluntad de otra persona, aunque esta voluntad vaya en contra de nuestros propios deseos e intereses. Ser sumiso exige mucha humildad, porque significa reconocer la autoridad de otra persona. La etimología de la palabra, su sentido original,  es “estar debajo de la misión” de otra persona.

¿Alguna vez le ha enseñado a alguien a conducir? ¿Qué fue lo primero que le mostró? Si es como el común de las personas, antes de enseñarle el interruptor de encendido, el acelerador o la luz intermitente, le muestra donde están los frenos.

Ahora supongamos que su alumno le dice: "No quiero saber nada de los frenos. ¡Sólo quiero saber cómo hacer que esta cosa ruede! "Usted probablemente responda," Usted no está todavía listo para aprender a conducir! Olvídese del acelerador. Antes de poder rodar, tienes que aprender a frenar ".

Coloque esto en una esfera espiritual. ¿Qué pasa si te pidieran someterte a Dios y usted dice: "Yo no estoy interesado en la sumisión. Quiero obtener la victoria! "Dios no va a derramar su poder sobre usted hasta que vea en usted un espíritu de sumisión.

[right-side]
"Porque cuando aún estábamos con vosotros, os predecíamos que íbamos a padecer tribulaciones, como ha acontecido y lo sabéis. Por esto, yo también, no soportando más, envié a reconocer vuestra fe, no fuera que, de algún modo, os hubiera tentado el que tienta, y que nuestro trabajo hubiera sido en vano."(1 Tesalonicenses 3:4-5).

No es popular hoy en día creer en un diablo personal y literal, incluso entre los que profesan ser cristianos. El diablo se ve cada vez más como algo, producto de nuestra imaginación y un dispositivo útil para coaccionar a la obediencia.

Sin embargo, además del nombre utilizado aquí ("tentador"), el Nuevo Testamento da a Satanás muchos otros nombres: "príncipe de este mundo" (Juan 12:31; 14:30; 16:11); "El príncipe de la potestad del aire" (Efesios 2:2); "El dios de este mundo" (2 Corintios 4:4); "Abaddon" y "Apolión", de los cuales ambos  significan "destructor" (Apocalipsis 9:11); y "la serpiente antigua" (Apocalipsis 12: 9).

Con estas y otras muchas referencias al diablo en la infalible Palabra de Dios, todo lo cual lo señalan como una persona verdadera, sobrenatural; está muy claro que existe Satanás. Y Satanás nunca se hizo más personal y manifiesto que cuando se enfrentó a Jesús en el desierto. ¡El Señor tenía un enemigo real, personal en todos los sentidos de la expresión!

El apóstol Pablo tenía la intención de confirmar y consolar; pero temía que sus trabajos fueran en vano. Ciertamente si Satanás no puede impedir que los ministros trabajen en la palabra y la doctrina, si le es posible,  estorbará el éxito del beneficio del  trabajo de ellos. Nadie quiere trabajar voluntariamente en vano. La voluntad y el propósito de Dios es que entremos en su reino a través de muchas aflicciones. Los apóstoles, lejos de halagar a los creyentes con la expectativa de prosperidad mundana en la religión, les decían claramente que debían contar con los problemas de la carne. Los cristianos corrían peligro y había que advertirles; así serían mejor resguardados para no ser conmovidos con algunas artimañas del tentador.

Desde la caída, Satanás ha dirigido su atención y furia contra Dios y la obra del reino. Mientras Cristo estaba en la tierra, la oposición fue especialmente intensa en contra del Hijo y su misión redentora, comenzando desde el principio de su ministerio. Sin embargo, todas las fuerzas del infierno nos siguen presentando retos reales mientras nos esforzamos en presentar el reino de Dios. Así que, todos los creyentes debemos permanecer siempre vigilantes y orando en contra de un verdadero enemigo espiritual.

¿Ha crecido tolerante en cuanto a ser vigilante del "león rugiente" (1 Pedro 5: 8) que busca activamente a devorarte? No existe razón para  temerle, porque nuestro Dios es un triunfador, pero él está sin duda en la necesidad de destruir. Pidámosle al Señor que nos haga sabios y cuidadosos ante la presencia del enemigo.

[right-side]
“Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo.” (Mateo 4:1).

Nada es más evidente en la vida del creyente que el hecho que la tentación prosigue a cada triunfo personal importante. El apóstol Pablo advierte: "El que piensa estar firme, mire que no caiga" (1 Corintios 10:12). Por motivo de los éxitos importantes, estamos a menudo tentados a pensar que el resultado llegó únicamente por nuestra propia fuerza e ingenio. Pero justo cuando pensamos que el éxito está aquí para quedarse, nos volvemos vulnerables al orgullo, y entonces llega el fracaso. Cristo mismo en su encarnación no estuvo exento a las pruebas, como sucedió en la consumación de Su bautismo.

En un pasaje paralelo, Marcos dice: "Y luego el Espíritu le impulsó al desierto" (Marcos 1:12). El uso de la palabra "impulsó" en Marcos denota necesidad de la tentación o prueba del Señor. Aunque la tentación provenía de Satanás, era la voluntad de Dios que Jesús las padeciera en anticipación a Su ministerio terrenal y obra redentora.

Así que después que Su ministerio y Persona fueron validados por el Padre y el Espíritu, en el sitio de Su bautismo, Jesús se enfrentó al primer gran reto de su misión. Nuestro Salvador no se dejó intimidar por la proximidad de la tentación, sino que estaba plenamente consciente de Su misión divina; fortalecido en su humanidad por la permanente presencia y poder de Dios. Y eso era lo que Satanás trataba  de socavar y destruir.

Piense por un instante ¿Qué tentaciones específicas se presentan a menudo en su mente después de momentos de aliento o éxitos? ¿Cómo vas a lidiar con estas pruebas y derrotarlas? Que puedas ver a Dios como el aprovisionador continuo, incluso en los momentos en que estés tentado a pensar que puedes manejar todo por tu cuenta.

[right-side]
"Mas él conoce mi camino; Me probará, y saldré como oro" Job 23:10.

Para refinar oro, un orfebre coloca oro sobre un fuego hasta que burbujee y brille. Él desnata de la impureza de la parte superior y sabe que cuando él puede ver su reflejo, el oro es puro. Eso es lo que el Señor está haciendo cuando usted pasa a través de las pruebas. Cuando Él puede ver su imagen reproducida en su vida, Él sabrá que te has tomado forma de oro para Su uso y para su gloria. Pero el fuego es caliente! Sí, pero Dios lo controla. Ningún joyero es más cuidadoso con su oro que un padre con sus hijos. Él sabe lo que está haciendo.

Pero ¿qué pasa con aquellas cosas que Él está quemando y limpiando de mi vida? Usted no las necesita. Si las necesitaras, su amado Padre se aseguraría que las mantuviera.

Todo lo que entra a tu vida hoy, ya sea bueno o malo, ha tenido que pasar a través de la rejilla de la soberanía del  permiso de Dios. Escudríñalo, porque Él no sólo es tu refinador, sino también tu redentor y un Padre amoroso. Él ya está viendo Su producto terminado, Él está trabajando en el perfeccionamiento y en su vida.

[right-side]
"que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero" 1 Pedro 1:5.

La esperanza en el vocabulario mundano se refiere sólo a un bien incierto, porque todas las esperanzas mundanas son inestables, edificadas sobre arena, y las esperanzas del cielo que tiene el mundano son conjeturas ciegas y sin fundamento. Pero la esperanza de los hijos del Dios vivo es una esperanza viva; no sólo acerca de su objeto, sino también en su efecto. Vivifica y consuela en todas las angustias, capacita para enfrentar y superar todas las dificultades. La misericordia es la fuente de todo esto. Esta esperanza de salvación, bien cimentada, es un principio activo y vivo de obediencia en el alma del creyente.

Los creyentes son "mantenidos" por el poder de Dios. Esta palabra "guardado" en 1 Pedro 1:5 es un término extraído del vocabulario militar y quiere decir que nuestra vida está guarnecida por Dios, y que Él es el centinela que nos guarda todos nuestros días. El que tiene fe, nunca duda, aunque no pueda verle, que Dios está presente entre las sombras, montando la guardia sobre los Suyos. No es que Dios nos libre de los problemas y los dolores de la vida, sino que nos capacita para que los conquistemos y sigamos adelante.

Piense en el poder de Dios como una fortaleza y nosotros nos encontramos en el interior. Entonces, ¿cómo deberíamos sentirnos? Muy seguros, ¿no es cierto? Así que muchas personas tienen la idea de que nosotros mismos nos mantenemos a salvo. Amigo, Él es quien nos guarda. Un padre estaba cruzando una calle con su hijo. El hijo sostenía la mano de su padre, entonces la luz del semáforo cambió y los autos comenzaron a rodar. El padre apretó la mano regordeta de su hijo y casi levantó a su hijo a través de toda la calle para escapar del tráfico. Esa es la manera en que Dios nos sostiene.

"Pero ahora, habiendo sido librados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis vuestro fruto para santificación, y al fin, vida eterna" (Romanos 6:22).

Presentar nuestros miembros a la inmundicia y la iniquidad nos esclaviza; la esclavitud a Dios es la libertad. La libertad es una cosa preciosa. La gente a través de la historia ha orado, luchado, e incluso muerto por ella. La constitución nacional de muchos países  mantiene esto como uno de los derechos inalienables.

Pero la verdad es que no importa cuál sea la propia situación política, todo el mundo es un esclavo, ya sea del pecado o de Dios. Jesús dijo que "todo el que comete pecado es esclavo del pecado" (Juan 8:34). Pablo añadió que toda la creación está en esclavitud de la corrupción ( Romanos 8:21). Sin embargo, los creyentes han "sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios." (Romanos 6:22).

El Imperio Romano tenía tanto como veinte millones de esclavos; el comercio de esclavos era una industria importante. Para un esclavo ganar su libertad, había que pagar un precio de rescate. La palabra griega utilizada para una transacción de este tipo es (ἀπολύτρωσις, apolútrosis), que usa Pablo en Efesios 1:7 para para referirse a nuestra "redención" de la esclavitud del pecado.

La esclavitud al pecado es esclavitud de muerte; la esclavitud a Dios es libertad y vida eterna. Suena paradójico, pero Dios es el Soberano Rey, y la verdadera libertad significa tener la capacidad de doblar nuestra voluntad para hacer la voluntad de Él y con ello convertirnos  en todo lo que Él diseñó para nosotros. A pesar de que vamos a fracasar, a veces, nuestro mayor deseo y logro como creyente es ser como Cristo (1 Juan 2:5-6). Los esclavos del pecado no pueden tener esa esperanza, ni quieren.

Pidamos fortaleza a Dios  nuestro Padre para que a partir de hoy podamos tener muchas oportunidades de demostrar nuestra sumisión a Cristo. Dejemos que nuestras actitudes y acciones hablen claramente de nuestro amor por Cristo.


Demos gracias al Señor, que es fiel y justo Maestro, que siempre hace lo que es mejor para sus siervos.  Un esclavo egoísta es una contradicción de términos. Pídele al Señor que te guarde de pensamientos y acciones que son contrarias a su voluntad.

[right-side]
"Permanezca el amor fraternal" (Hebreos 13: 1).

Para ser un testimonio para el mundo, los cristianos tienen que vivir lo que ellos profesan. El mundo toma su concepto de Dios, sobre todo, de aquellos que dicen que pertenecen a la familia de Dios. Ellos leen  grandes composiciones en lugar de leer la Biblia. El mundo no ve, no discierne las cosas que pertenecen al reino, ellos sólo han oído acerca de Jesucristo. La sana doctrina bíblica, tan importante y fundamental como es, no es apropiada en sí misma para influenciar al mundo hacia el evangelio de Cristo.

Los cristianos de hoy podrían aprender mucho de los primeros cristianos, cuyas vidas eran una reprimenda a la inmoralidad de las sociedades inmorales y paganas alrededor de ellos. Los incrédulos en esas culturas hallaron extremadamente difícil encontrar faltas en los cristianos, porque cuanto más los observaban, más veían a los creyentes viviendo los elevados estándares morales del  cristianismo practicado.

Los cristianos en esos días eran obedientes a la instrucción de Pedro: "Porque así es la voluntad de Dios, que haciendo el bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos" (1 Pedro 2:15). También siguieron el consejo de Pablo a Tito: "mostrándote en todo como ejemplo de buenas obras, con pureza de doctrina, con dignidad, con palabra sana e irreprochable, para que el adversario sea avergonzado y no tenga nada malo que decir acerca de nosotros" (Tito 2:7-8).

Jesús mandó a sus discípulos originales y a nosotros, "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres de tal manera que ellos puedan ver las buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos." (Mateo 5:16). Por supuesto, Jesús tenía en mente las buenas obras que eran genuinas y que procedían de una base de la buena enseñanza. Estos versículos nos debe recordar por tanto, que la doctrina y la práctica deben ir de la mano. El autor de Hebreos cambia naturalmente de la doctrina y exhortación general a las advertencias específicas del capítulo 13. El amor entre los creyentes es su punto de partida, y debe ser también el nuestro, en tanto que buscamos dejar una huella creíble y digna ante el mundo que nos observa.

Pídale a Dios que le ayude a mantener un equilibrio bíblico entre la doctrina y la práctica. Ore para que Él corrija las áreas específicas en las que usted ha estado viviendo fuera de balance.

[right-side]
"Yo, pues, el prisionero del Señor, os exhorto que andéis como es digno del llamamiento con que fuisteis llamados" (Efesios 4:1).

Nosotros no elegimos a Dios; Él nos eligió. ¿Qué significa "el llamamiento con que fuisteis llamados"? Se trata simplemente de la posición que tenemos ahora como cristianos. Pablo le dijo a los cristianos de Corinto que eran "llamados a ser santos" (1 Corintios 1:2). Pedro instruyó a sus lectores a hacer firme el llamado de Dios y la elección de ellos (2 Pedro 1:10). Nuestro llamado es un gran llamado (Filipenses 3:14.), "Un llamamiento santo" (2 Timoteo 1:9), y "un llamamiento celestial" (Hebreos 3:1).

¿Quien nos llama? Jesús tiene la respuesta: "Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae" (Juan 6:44). Jesús también dijo: "No me elegisteis vosotros a mí, sino que Yo os elegí y os puse para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca" (Juan 15:16). El "[Dios] que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también declaró justos; y a los que declaró justos, a éstos también glorificó"(Romanos 8:30). Dios nos llamó, respondimos por medio de la fe, y nos salvó.

Supongamos que después de investigar todas las diferentes religiones del mundo, una persona elige el cristianismo. Si el cristianismo solo fuera una simple elección personal, para salvarse, esta persona tendría un cierto nivel de compromiso, es decir, podría alegar: "Desde que he decidido a hacerlo, vale la pena hacerlo". Pero si yo soy cristiano porque antes que el mundo, el Dios soberano del universo me eligió para pasar la eternidad en Su presencia, eso crea un mayor nivel de compromiso.

Si una mujer soltera se acercara a un soltero, le dijera que el tiene ciertas características que admira, y le preguntara si está interesado en casarse con ella, algo estaría desatinando en ese cortejo. Pero supongamos que él se acerca a esta mujer primero y dice: "He pasado de un extremo al otro del mundo, y tu carácter y belleza supera a la de todas las demás. ¿Quieres casarte conmigo?" Sabemos entonces que en esa relación no desatina nada.

Ahora desarrolle ese razonamiento, considerando la perspectiva de Dios. Nosotros no le pedimos a Dios si podíamos entrar en un acuerdo de salvación con Él. Sino que de todas las personas en el mundo, Él nos eligió para recibir su misericordia. Eso es un grande y santo, llamado celestial. Tal llamamiento exige una respuesta de compromiso; ¿no es así?

MKRdezign

Formulario de contacto

Nombre

Correo electrónico *

Mensaje *

Con tecnología de Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget